盲国萨满

张文江老师说到：“‘绝地天通’和‘哲学的突破’后，带来人类社会的大变化。而在有些未进入成熟思想构造的地方，比如喜马拉雅的山地，蒙古东北亚的某处，萨满作为一种特殊的中介装置仍在有效运转着⋯”。某些不能被对象化客体化的遗存（survival），恰使我们确认和见证人类生活的关键时刻。在每件事都不及打开即被打发的当下，意欲认真生活的每一个人，或许都要奋力找寻一些新维度，去爱去抵抗。”

强撑着看完4个小时，即使告诉自己不要带着科学的眼镜去看这些，但不免还是对于诸多随即概率事件却被加以神秘化而嗤之以鼻，倒是成为萨满的体力和杀动物喝生血的魄力把我吓到了。

哑狗、鼓圈和野羊皮，地府、无毛鸡、白灰水和杜松叶，诸多的象征物可见萨满教的讲究和精细。

咖啡、电影和卷发，网络、医院和酒吧，我其实不太清楚一种鬼神文化对现世有何指导意义，然而有趣的是，在我观影时会对那些随即概率事件的细节斤斤计较，在观影后却觉得无需在意这些细节，反而对萨满教这样一整个完整的体系心生敬意。是啊，先进或者落后，又有什么关系，难道要站在鄙视链的一端俯视那些人吗，那是他们认真生活的痕迹，就像未来人“俯视”我们一样。