在玛雅·黛伦的魔镜中

「玛雅」的名字是她前往美国并与哈米德相识后哈米德帮她取的，MAYA在印度教中意为佛母，梵语中也有「幻觉」的含义，也是一位带着面纱的神。

MAYA与她的第一任丈夫，捷克电影制片人、摄影师Hamid，摄于洛杉矶家中

玛雅喜欢猫咪。

MAYA给她的猫取名「Ghede」，在VooDoo文化中，Ghede是关于死亡、阳具、生命与复活之神，是生与死的主人，超越善与恶的永恒欲望。（参照DIVINE HORSEMAN）

玛雅是个情绪充沛而热烈的人，任何行为都能激发她巨大的情绪反应。

玛雅认为自己是水里的生物，她的卧室就像一个水下洞穴，天花板是用磷光颜料涂抹的壁画，关灯之后会显现出特殊的颜色，就像一个水下世界。

玛雅最喜欢蓝色。

她说，她要在电影中（AT LAND）做的是「表现一个女人的时间的质量」，「时间」对于女人来说是一种生成的力量——「她养育了一个孩子，她不知道孩子每时每刻会变成什么样子，而总是看到他将来会变成什么样子。」

重要的是正在发生的事情，而不是在任何时刻发生的事情。

MARCIA VOGEL（Cinema 16成员）说玛雅像一个花童。

MAYA有着一头卷发，她不像同时代其它女性一样会精心打理自己的发型，而是随它而去

玛雅喜欢露肩的紧身长裙。

MAYA在海地

玛雅说，散文是「横向的」叙述，而诗歌与音乐是「垂直的」（Vertical）强度。

1946年，MAYA获得古根海姆奖学金，后来她将这笔钱用于自己的海地之旅。这也得到了Joseph Campbell、Gregory Bateson、 Margaret Mead等学者的支持。

HELLA，玛雅的摄影/演员和朋友，后来在玛雅和萨沙（哈米德）离婚后嫁给了萨沙。

1947-1955年间，玛雅去了4次海地。

在《暴力的沉思》中，玛雅探讨了《易经》以及中国功夫，玛雅认为，生命建立在一个从正到负不断转化运动的过程，功夫将外在的身体程式内化为呼吸的方法，这是一种「内在性的程式」，换言之，运动由内在决定。

Meditation on Violence（1948）

《暴力的沉思》的主角冀朝理说，玛雅和他有许多争论，因为在中国文化中，智者掌控自然，而不是像VooDoo一样被自然/神灵所「附身」。

玛雅认为，太极意味着「终极的形式」，也即「无形式」，但「无形式」仍是一种运动，其中包含着所有的形式。（倒是十分朴素的观念）

玛雅会随身携带小卡片关于影片的详细计划，别人称她为极端的「个人主义」，她对影片有着绝对掌控权。

玛雅说：运动影像是一种时间的形式，就像望远镜用人眼看不见的视角揭示了物质的结构。

她喜欢在任何的社交场合跳舞，展示她的身体。

玛雅认为，VooDoo中的「附身」是神灵的本质、能量、思想的在场，是超越二元论的表述。

玛雅也带伊藤（她的第三任丈夫）去了海地。

1952年玛雅开始拍摄《夜之眼》，1955年在海地上映，但因为和制片人冲突，直到1959年影片才在纽约上映。

玛雅认为，各个事物间的平衡（Balance）是一种神性般的完美。离谱，在VooDoo中，神的影子就是「光」，「人类」就是「光明」，「光明」从「黑暗」中诞生，任何颜色都是从黑暗中绽出。

The Very Eye of Night（1958）

玛雅有时很脆弱，常常一个人坐下来哭泣，她的身体状况很不好。

和伊藤在一起时，玛雅的生活一直很拮据，有时甚至没钱吃饭。

伊藤将玛雅的骨灰埋葬于富士山下。