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最早是因为看到了B站的up主“彭春花本人”的一个视频《看不见的心里陷阱,正在阻碍我们享受爱情》。Up主说这部电影展现出了一种古典爱情观,在看完电影之后我还是很认可的,我认为在一定程度上我内心也渴望着互相理解,互相尊重,互相包容,携手并进解决问题和阻碍的相处模式。
关于古典爱情观,并不是说古典一定高于现代,爱情就必须痛苦。而是我认为这种古典爱情观能为被现代性束缚的我们提供一共更开阔的视角。这部片子能够给我带来一种久违的古典式的感动。什么是古典爱情呢,男主是脑瘫患者,女主是尿毒症患者。两者的相识起源于一场功利的交换。女生想要男主的肾,而男主想要在他死后,女主能够照顾他的妈妈。关于爱情,导演没有花篇幅去讲自我,而是花了大量的篇幅来讲共同道德的建立。现代爱情通常是以自我为落点。但是这存在一个问题,人是否能够清楚他的自我?每个人的自我模糊且多变,最后所谓的以自我为落点,就会变成以某时某地的感受为落点。于是今天我爱了,明天我就不一定了,因为感受是易变的。而古典爱情的建立以古典道德为基础,在片子里,男主在外人看来就是个傻子,但这只是他应对人生不测的伪装。而女主在外人看来过于锋利与愤怒。随着接触的深入,男女主都认识到了双方这般伪装之下的内心,他们穿透了彼此的表象,发现原来你我对抗的是同一个无情的世界,于是他们结成了同盟者。在女主被每日的透析和渺茫的肾源希望折磨时,男主讲出了自己的人生哲学:在遇到困难时要总能抱着一颗乐观积极的心情去“摇太阳”,摇出希望的太阳。后来男主病发并打算放弃治疗时,女主接过了男主的人生哲学。她反问男主,你不是告诉我可以摇太阳吗,那我陪你一起摇。在那一刻他们建立了关系内部的共同道德。我们的爱情不是建立在转瞬易变的感受上,而是建立在我们决定以同样的姿势来承担生命重量的价值同盟上,在共同道德的支持下,爱情就会转化为命运共同体。对于男主是否应该把自己的肾给女主,这个问题从一开始“到底值不值”的利益交换问题随着两人爱情的建立走向了一种沉重的矛盾,双方约定结婚,这样男主死后,女主就可以以配偶优先权接受男友的肾源移植。这就等于说我的生是建立在你死的基础上,拿到肾源等于爱人去世。所以后来男主患病复发后选择放弃治疗,他希望自己快点死亡来延续爱人的生命。这部影片会让我代入男主去思考问题,如果是我,我会选择用自己的寿命来延续爱人的寿命还是坚持选择积极治疗和爱人一起生活。结尾女主的那句“我不想替你活,我想跟你一起活”让我意识到了只有一种选择了。当命运共同体建立时,我的生命就不仅仅属于我自己,它更属于我们!生命是匮乏的也是空虚的,我愿意用我如此匮乏的生命去换得一点与你共处的时光,让这空虚的时光增添一点微弱的意义。最后男主视死如归的心动了,并不是因为我怕死,而是因为我死了,我的爱人便孤单了。古典式的爱情观并不否认我们的主体性,而是对主体性的想象更为宏观。我们每个人的主体性并不是只能承受轻盈的享受和关爱,它也可以承受风雨和考验,承受给予,甚至承受另一个生命的重量。
爱自己不是只让自己舒服,而是信任自己的能力,让自己去迎接最真实的生命挑战,让自己去接受异质性的事物。当你对他人和世界开放后,你的主体性并不会因此而贬损,反而会因此变得更加可靠和高贵。