阿拉姜色

评分:
6.0 还行

原名:阿拉姜色又名:Ala Changso

分类:剧情 / 家庭 /  中国大陆  2018 

简介: 一日梦中惊醒,俄玛在重病之际,执意踏上前往拉萨的漫长之旅。现任丈夫和儿子相继追随

更新时间:2019-05-12

阿拉姜色影评:“三角关系”:我陪你飞蛾扑火。


导语
面对一个家庭内部深刻而复杂的关系,《阿拉姜色》表现得极其克制。同为藏语电影,近期上映的《撞死了一只羊》充斥着后现代的不确定性,两个“金巴”、墨镜、被撞死的羊、赎罪和复仇……无数的谜语等待解释。相反,《阿拉姜色》似乎只是冷静、平实讲了一个关于亲情的故事,主题古老,顺叙叙事,情节也不复杂。
然而,在我看来《阿拉姜色》不仅在情感张力上绝不输给前者,在艺术表现上也有自己独特的魅力。《阿拉姜色》在家庭的范围内进行了一次对社会传统性别关系的挑战。妻子俄玛患绝症之后,为守前夫之约毅然决定磕头去拉萨,留给丈夫罗尔基的则是一场艰难的人性考验。俄玛、罗尔基、俄玛和前夫的儿子诺尔吾,形成了一个充满变动的三角关系;极简的人物、极简的对白能够撑起充沛的情感,与每一幅画面、每一个镜头、每一个场景背后巨大的信息量密不可分。

俄玛-妻子
罗尔基-丈夫
诺尔吾-俄玛与前夫的儿子

开头


整部电影的第一个场景提供的信息、设置的悬念已经非常丰富。在黑暗的环境中,俄玛背对丈夫,低声呜咽。罗尔基问她是不是又不舒服了,她请求罗尔基生火,煨个擦赛(一种祭祀逝者的仪式)。罗尔基把灯打开后,我们看见俄玛掩面而泣。
逝者是谁,俄玛生了什么病,俄玛为何会从梦中哭醒?这些悬念会慢慢揭晓。然而,从俄玛背对罗尔基、掩面而泣的姿态,我们已经隐隐感觉到这对夫妻之间存在某种隔膜。


俄玛虽然让罗尔基帮忙,但接着还是亲自跑到了屋外。罗尔基带着责备的语气,担心俄玛受凉;俄玛在擦赛前蹲下,把罗尔基挤开;罗尔基反问“谁来煨不一样吗?”俄玛眼睛不离开擦赛,也没有正面回答罗尔基,只是叫他先进屋。
俄玛直率、任性、锋利,罗尔基包容她、照顾她,即便他无法介入她的心事。比起夫妻,不如说这种关系更像父女。
镜头一切换,到了医院。观众的胃口一下子被吊了起来,然而医院的两个场景(诊室内、诊室外长椅上)时长加起来不超过一分钟,对白一共两句:
医生-你老公这次没和你一起来啊?
俄玛-没得事,你和我说嘛。
镜头给了医生的表情一个短暂的定格。


接着,一个固定镜头拍摄了俄玛在门外长椅上沉思的剪影,画面在这里停顿长达十余秒。


俄玛的病情究竟是什么程度,已经昭然若揭。

切入

随着故事背景越来越清晰,影片也正式进入了关于生命、关于失去的探讨。当然,这种探讨的表达是极为含蓄的。
生命是过一条窄窄的马路就可能消亡的事物。可以自己承受自己的死亡的俄玛,却在罗尔基被摩托车撞倒的瞬间失声痛哭。


生命是俄玛去给父母告别的路上,压盖一切背景音的粗重的呼吸声。


生命是从一个山头上突然冒出来一个人的那种渺小。


天高云阔,而大地纤薄。生命的根基盈盈一握。


画面是低饱合度的,有一点泛绿泛蓝泛黄,哪怕在阳光下,也有一种阴沉、清冷的气氛。这样的氛围与电影的主题极其契合。

夫妻
诚然,俄玛放弃现代医疗手段、走上朝圣之路的选择中包含对于现代性的反思,但我不认为这是这部电影主要考虑的问题。俄玛不希望“身上插那么多管子”,主要是因为与前夫的约定。
从某种角度上讲,这是一部另类的“三角恋”电影。
俄玛和罗尔基之间,始终不是那么亲近,有一种相敬如宾的意味。俄玛趴在罗尔基背上的时候,目光里有一些愧疚,有爱和留恋,又担忧,又有一些疏离。


同样,她从背后拥抱罗尔基的时候,后者有一瞬间的“惊吓”,也证实了他们之间并不那么亲密。


俄玛是一个什么样的人?她并不是传统定义下温良恭谦、为夫是从的好妻子,她有自己的主意,拿定了就不改变。她告诉罗尔基她要磕头去拉萨时,罗尔基的声音在画外响起:“这样的事,你怎么能一个人决定呢?”画面中只有俄玛的背影,“不管怎么样,这事我已经决定了”。她天性中有脆弱的成分,但总是表现得坚毅刚强、沉默寡言。俄玛三次哭戏之后都是跳接镜头——哭声戛然而止,好像是被生生掐断一样,换以一副沉着冷静的面孔。
比起俄玛,罗尔基反而显得更“柔”。在和俄玛的对话中,他步步退后。他先以为俄玛只是要去拉萨旅行,爽快地答应了;俄玛说要去拉萨朝圣,他说可以,过两年咱俩一起去;俄玛说要磕头去,他觉得不切实际,但也拦不住俄玛。等俄玛探望了父母回家的时候,他已经几乎为她做好磕长头用的护手板了。


通过罗尔基和他父亲之间的对话,我们不光知道罗尔基为俄玛雇了两个背夫,而且隐约能感受到罗尔基父亲对俄玛也非常包容和关怀。
罗尔基把收音机贴在耳朵上,担忧俄玛出发时会遇到坏天气的样子,活像他是她的父亲。


然而,罗尔基挽回妻子的一切举措都没有成功。我们甚至可以怀疑,罗尔基一直都知道他自己是拦不住俄玛的。罗尔基一直被俄玛瞒着她的病情,直到俄玛上路后他亲自去医院求证,才得知了事实。这时俄玛已经出发了半个月,罗尔基驱车一路赶来,目的是要带她回去看病,然而,他追到俄玛之后的第一个动作是在地上用石头标记了俄玛磕头的位置,仿佛他已经知道俄玛一定会接着磕头朝圣,自己根本无法左右她的决定。
于是,罗尔基追随俄玛,陪她去朝圣。
至此,电影已经交代清楚了这对夫妻之间的关系。而随着诺尔吾加入朝圣的道路,暗处的“第三者”——俄玛死去的前夫——则被正式地放到了明面上。一段处处是碰撞、处处是摩擦的“三角关系”,就此展开。

“三角关系”
诺尔吾对于母亲俄玛有一种欲迎还拒的态度。俄玛出发前看望父母时给诺尔吾带了礼物,诺尔吾把自己关在房间里不愿见她,却偷偷把门打开,伸出一只手把礼物拿回了房间;俄玛的哥哥将诺尔吾带到俄玛身边时对他说:“怎么又躲起来了呢?你不是执意要来看妈妈吗?”
诺尔吾就像俄玛前夫的一个影子,一个符号。诺尔吾表面上逃避俄玛,就好像俄玛看起来已经在新的婚姻中忘掉了过往;诺尔吾实际上很想和妈妈呆在一起,暗示俄玛始终思念着前夫,也和她梦中的哭泣、与前夫去拉萨朝拜的约定形成了呼应。
从他者的视角看来,这就是一家三口的朝拜之路,但对于身处其中的俄玛来说,她在这对继父继子之间面对的其实是两段婚姻的冲突。罗尔基见到诺尔吾的时候,镜头逼近他的神情:


利用前后景关系,镜头表达了罗尔基感受到的威胁:俄玛死去的前夫,正在通过他们的儿子继续介入罗尔基和俄玛的生活。在俄玛的调剂作用下,罗尔基和诺尔吾之间的矛盾被弱化为一种尴尬。当诺尔吾把塑料袋套在头上的时候,诺尔吾的舅舅(俄玛的哥哥)和继父(罗尔基)对他的态度产生了有趣的对比:舅舅对他非常粗暴,而罗尔基先是用同样粗暴的态度要他把塑料袋拿下来,后来却一下子变得突然非常温柔。这对继父子之间的关系或许可以表达为,“摇摆在亲人和陌生人之间”。
诺尔吾出现后,罗尔基明显成为了那个“被孤立”的人。在烤火的场景中,画面左边是俄玛和儿子披着同一条毯子,而罗尔基独自坐在另一方;从明暗关系上看,俄玛和诺尔吾的脸颊和身躯被火光照亮,而罗尔基更多地被隐没在黑暗中。火苗扑朔,他们三人仿佛都随时可能消失在黑夜里。


帐篷内,俄玛抱着诺尔吾,诺尔吾睡在俄玛和罗尔基之间。俄玛和罗尔基之间的心结始终没有打开。


每一幅三人构图,几乎都很讲究。每当罗尔基和诺尔吾之中的某一个与俄玛出现在前景时,另一个往往在背景中窥视。



罗尔基和诺尔吾只是因为俄玛才成为家人的。这可以解释为什么在俄玛死后,罗尔基和诺尔吾之间的关系突然充满了浓重的火药味。
俄玛死后,随着“三角关系”的消失,罗尔基和诺尔吾处在一种摇摇欲坠的关系中,直到诺尔吾在一只死了母亲的小驴身上找到了身份认同,并且充当起了类似它父亲的角色。一种新的关系将罗尔基和诺尔吾连接了起来:如果说俄玛在世时,客观上罗尔基和诺尔吾是敌对、竞争的关系,那么现在,通过对“父亲”身份的认同,他们的处境有了更多的相通之处。


这个画面不仅极具形式美感,而且它的形式能够很好地表意。大、中、小递减,两个人物和驴分别处在水平的四等分线上,头顶的连线延伸到右下角,和画面底边构成一个三角形。这样的三角形,构成了一种新的稳定。
俄玛的去世给予了他们相似的痛苦和责任;诺尔吾睡觉时戴着俄玛生前的护手板,而罗尔基接过这块护手板,继续走上了磕头朝拜的道路。越来越多这样的细节使得罗尔基和诺尔吾逐渐达成了和解。



人性
接受妻子用生命去践行和前夫的诺言,默默一路守护她,最后还和继子达成了和解……这样的罗尔基似乎过于善良了。不可否认,在今天这个对女性“不忠”的容忍度远低于男性的社会,罗尔基的角色闪耀着理想主义的光芒。然而,罗尔基并没有被电影塑造为一个“老好人”、“纸片人”。一方面,正是由于影片刻画了他自私的部分,他做出的选择才显得更加伟大;另一方面,罗尔基越“真实”,越让观众感受到这样的家庭的和解并不脱离于现实,影片展现的反传统的婚姻关系、性别关系才立得越稳。
虽然罗尔基包容、善良,但在一些契机下,我们依然能窥见他不得不“分享”他的妻子的痛苦、他的自私的爱、他的痛苦和欲望。
俄玛和前夫的合照,就是一个贯穿始终的重要道具。



罗尔基两次凝视这张照片,第一次是俄玛临走前拿出了这张照片,依靠在罗尔基的怀里感慨道“已经六年了”,第二次是俄玛去世后,罗尔基从俄玛的盒子里拿出了这张照片,一个人独自端详。
凝视本身就是一种力量。虽然现在罗尔基才和俄玛是夫妻,但他或许始终羡慕着俄玛死去的前夫,可能有恨,有无奈。
这张照片也带来了电影的一个小高潮。罗尔基来到一个寺庙为死去的妻子祈福,寺院里的僧人不明就里,感慨照片上一同去世的夫妇“命好”。罗尔基目光有些呆滞,但还是面不改色地将俄玛和前夫的合照贴在了寺院的墙上。


然而,罗尔基四顾无人,偷偷将俄玛前夫的那一半照片撕了下来,单独贴在了一旁。



如果没有这个情节,罗尔基人物的立体性就会大打折扣。但是到这里还不算完,影片最后,我们才知道诺尔吾从寺庙里拿回了父母亲的照片,并把它们拼在了一起。


罗尔基用撕照片的方式把俄玛和前夫“分开”,但是他们的孩子却使得他们永远地缔结在了一起,这正是罗尔基一生都要面临的打击。
只因一个关于前夫的梦,俄玛便毅然决然抛家弃子,走上绝路。
而她刚好有个愿意成全她的丈夫。
罪过,一只飞蛾被烧焦了。
但谁能说,飞蛾扑火的那一刻不快乐。



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