十三邀第二季

评分：

6.0 还行

原名：十三邀第二季又名：无

分类：脱口秀 / 地区：中国大陆年份：2017

简介：《十三邀》是一档为许知远量身打造的节目。他“带着偏见出发”，对话罗振宇时“针锋相

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更新时间:2018-02-11

十三邀第二季影评：你对《十三邀》中许知远最关心的时代命题有何看法？

对于许知远，我总有一种说不出来的感觉。
从马东的那一期开始关注他的节目，一期期看下去，倒也不觉得他讨厌，也理解他对娱乐化的焦虑。他总是一遍遍地问嘉宾，“现在的年轻人都怎么了”“这个时代是不是更加粗鄙了”“过去那个时代你怀念吗”等等。
而他的每一个嘉宾，似乎都比他现实。
如蔡澜、白先勇，过去俱往矣，只争朝夕。
如马东、罗胖子，怀抱科技与年轻人。
如西川，在文化道德和生存道德的选择下，承认自己俗人。
如诺兰，我不能评价。
如林志玲、李诞，人设不能塌。
就像很多人所说的，许知远在这个讲求现实的社会，有点那么不现实。但也是这份不现实，让他有点固执地可爱。
大众更愿意去指责一个人贪图功利，而不会去指责注重时代命运和理想的那个人，哪怕那人的表达方式有一点笨拙和自负。所以不管许知远招了多少骂，问题问得多么偏颇，这档节目仍然有它的市场。
但是我对许知远仍然存在着一些抵触，刚刚在打开圆桌派的时候，我突然明白这种抵触从哪里来了。
许知远总在说年轻人变得不向往崇高了，不爱看书了，不注重理想了，但他从来没说出为什么，而他的嘉宾要么不答，要么与他一样，感叹“是啊”。看完了两季《十三邀》，我既不知道时代为什么堕落，也不知道过去为什么崇高，所有的一切都是模模糊糊的，用几个专业词带过，留下那些"肤浅“”粗鄙“的指责。
但是看圆桌派的时候，谈到佛系青年的时候，他们会说现在的大学生脸上都很茫然，他们对什么都不感兴趣，他们也不像我们当年那样不愿意听就逃课，他们逆来顺受，乖乖地听着，然后茫然地看着你。
这个时候，我心里一惊，这不就是我吗？！！
窦文涛的节目，总是以生活见哲学，锵锵也好，圆桌派也好，都是从当代年轻人的情境说起，然后通过嘉宾引出更深的哲理和学术讨论，所以他让我觉得他在观察年轻人，理解年轻人，他不会单单说现在的年轻人有多么不好，他会问为什么，他会想哪里出了问题，他也会指点，表达他对年轻人的期许。
而许知远的节目，先不说节目的部分注水以及他反复的自我独白。很多时候，他似乎想说服嘉宾，得到嘉宾的认同，如同对待他的观众一样。他更像在做一档精英会谈，以大见大，但对于没有看过那些书、没有拥有那些情怀的人而言，是那么难以接近。
而当他在谈论对过去如何如何向往的时候，我甚至有些难过，因为“无知之幕”里说，在帘幕拉开之前你都不知道你是谁，也许你仍然出生在知识分子家庭，也许你生于贩夫走卒，也许你出生于战火连天。许知远好像是哪个大院出生，放到那个时代仍然殷实，而我大概都没机会读书，十几岁就嫁人了吧。
所以我敬重那个时代的知识与创造，但我绝对更喜欢现在的时代。我们当然应该去关心这个国家的未来和时代的命运，但是当我们天赋平平，生于人世，又面临着新时代的诸多新问题时，也有权利选择先把自己的生活拎拎清。
所以有时候我又想，许知远大概和高晓松一样，他愤怒的是北大、清华的精英们都没有情怀了，而我大概都不能被划到他愤怒的对象当中去。我还在为找工作发愁，为不知所云的毕业论文发愁，我也没有那些知识分子家庭的情怀。
这样一来，听着许知远的责问，我就更难过了。
我大概喜欢文涛、马东那样的，温声细雨地对着你说，我知道你很难、我知道你很焦虑、我理解，但你看，这个问题还可以这样看，有空你还可以去看看XXX的书，我的见解就是从他那儿来的，也许对你有些启发。