十分钟年华老去:小号篇

评分:
6.0 还行

原名:Ten Minutes Older: The Trumpet又名:十分大师-小号篇 / 十分钟前:小号响起 / 十分钟,年华老去(上)

分类:剧情 /  西班牙  2002 

简介: 《十分钟年华老去 大提琴篇》的姊妹篇,由七位知名导演各自执导摄制而成,共同讲述发

更新时间:2018-08-01

十分钟年华老去:小号篇影评:胡同深处,百花凋零

*仅《百花深处》

胡同深处已无人迹,看不到百花,往昔清脆的风铃声早已被轰隆的机器声掩埋。这就是“百花深处”的悲催景象。导演用怪诞的艺术手法表现出在古老与现代文明两种截然不同的文化冲撞之下,城市人所体现的尴尬、纠结与困惑。或许,福泽谕吉说的警言让陈凯歌无法释怀:“不应单纯效仿文明的外形,而必须首先具有文明的精神。”
一、被碾碎的旧传统
本片以怪诞的艺术手法揭示出一切文明形态总是伴随时间的流逝而消亡这一沉重而伤感的主题。导演通过对片中司机的台词“如今老北京才迷路呢!”的表现。喻示了在这个急剧变幻、无所适从、倍感陌生的世界,都市人的困惑与迷茫。同时也暗示了整个剧情的走向与结局。在片中四合院不存在,只有一棵孤零零的树和一座小土丘,搬家公司无家可搬,以虚拟搬家的方式和剧情设计使观众笑中含泪。没有家园意味着丧失了自己赖以生存的空间,树则成为了唯一的标记,这些都证明一切含有主人情感和温度的心爱之物都已荡然无存。这也更像是一种行为艺术,是主人的一种心理控诉。好在那棵树尚在,成为了唤醒主人乃至全人类记忆的古老文化根基,但它同样岌岌可危。我们重视了古老的文化遗存,却忽略和舍弃了民间古老民俗与传统。导演反思的是,我们正在不断地修饰一个城市奢华的外表,同时也在快速的摧残城市的内涵与灵魂。
二、被异化的小人物
本片从多角度塑造了一位有血有肉、令人可怜的小人物——冯先生。他指示搬家公司搬运空气的怪诞行为只能以疯子视之才能得到解释。但一个人被剥夺家园,其遭受的精神迫害在得不到宣泄的情况之下,这种疯癫却是情有可原的。导演旨在表达他是文明冲突的牺牲品,同时也是无数城市拆迁与建设进程中受害百姓的代表,属于艺术的典型。而当搬运工“摔破”了虚幻的青瓷花瓶时,冯先生哭了,悲痛欲绝。导演似乎在告诉我们,这不是一个人的哭泣,而是人类集体的同悲。同时也喻示古老文化的碎片化与渐行渐远。冯先生的哭是清醒的,这是文化捍卫者最后的无奈呐喊与呻吟。他的兰花指、小碎步还有娘娘腔,足以证明其身上散发出的扭曲感,让人难以接受。导演想表达的是旧的无法割舍,新的又无所适从,非驴非马,最终只能像骡子一样负重前行,这是一个时代的悲情与缩影。这不禁让我们反思,又有多少爱恋传统文明的正常人被阉割成了冯先生的模样呢?
三、被夸张的悲喜剧
本片以一种黑色幽默的风格贯穿始终。比如冯先生迷路了探出上半身望向窗外、搬家公司归去又回来、车主不听劝陷入深沟......导演以夸张的黑色幽默表达冯先生的心里控诉,让人觉之愚蠢,又让人心生怜悯。这种强大的力量将导演所要表达的深刻内涵,在一种轻松地氛围中潜移默化的传递给观众。而虚拟搬家时,搬运水缸、衣橱等家具的过程中,导演加入了水声、“吱呀”声......此处为声画合一,声音对虚拟搬家的动作进行了补充,使搬家更加具有真实感。青瓷花瓶被粗心的搬运工“打碎”时,导演以冯先生的主观视角表现出好似真的花瓶被打碎的画面、片尾导演以水墨画的形式将百花深处胡同重现,这些都运用了心理蒙太奇。导演形象的揭示了冯先生内心的绝望和复杂的情感,同时也是城市文明最后的呐喊。无疑,本片成功的运用了多种视听语言将虚实结合的精妙绝伦。
影片结尾,冯先生高喊:“回家咯,回家咯!”然后奔向那棵大树和那片已被夷为平地的故土,多么浪漫的怀想啊——导演刻意运用了让人涕泗横流的反讽手法。在现代化进程中,在时间的长河中,我们总是不自愿地被无情放逐,但我们的心却从没有离开过传统的家园。

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