蓝眼武士

刚开始看《蓝眼武士》的时候，因为都是欧美制作的东方武侠故事，另外其中古代日本的场景和古代中国非常相似，所以感觉有点类似于迪士尼的《花木兰》。看完第一集时，没想到真的也用了女扮男装的设定。
《蓝眼武士 第一季》的内容饱受争议是自然的，因为它触及的就是现如今我们还没有弄明白甚至很难达成共识的议题。《蓝眼武士 第一季》主要围绕着性别，平等，复仇，荣誉，民族来展开。性别议题是大头。性别不平等，是对于双方的不平等。不平等根本在于人们无法自由选择在社会上的位置，他们因为其性别，阶级，家庭而被社会氛围或者高位者去规训，驯化，以符合其既定的社会分工。但是，这个社会运行方式其实也有它的优点。因为男性的力量在均值上是强于女性的，女性又因其特有的生育的功能和体内激素作用，在重体力的劳动生产方面普遍不占优势。所以男耕女织，男主外女主内的社会分工，一定程度上甚至是符合自然规律的。为了加强，巩固这种社会分工，让社会平稳的运行下去（社会的进步很难平稳的到来，每次的进步基本上都会被形容为某某革命），人们自然地发展出了一系列保障措施，为男女贴上性别标签，比如男性要勇敢刚强，有泪不轻弹，女性要温柔美丽，做一个好的照顾者。但是，社会是复杂的，人也是复杂的，这种一刀切的，粗暴简单的，看似有利于社会运行的机制，其实并不具有普遍的适用意义，并且是不尊重人的多样性，个体性。如果男性或者女性不符合这种规范，则便要经历一段痛苦。比如《碧眼》中的才智过人的公主，武功超强的阿水，比如妈宝男幕府次子，他们都是不符合社会规范的人。恰这种刻板的社会分工是一种双向的压制，为了在这种氛围中生存，要么驯化自己去迎合，要么保持内在自我，在夹缝中巧妙应用规则，然后走出一条路，比如说男人都是软弱的梶女士（不知道用“美人计”这种词语来形容这种合不合适）。我觉得第五集很好，增加了阿水的复杂程度，也揭示了不平等议题的另一层，就是因为这种社会分工并不全然坏，两性在受压迫的同时，也能运用游戏规则得到利益，就像皇帝和人民的关系一样，好的君主成就盛世繁华，昏君奴役人民，革命之后才能达到民主共和。男人和女人的关系也是这样，找到一个好男人就像一个太平盛世的百姓，有一个暴戾的丈夫就像被压迫的百姓，但是仔细想想，我们女生还是一直生活在奴隶社会不是吗，百姓（我们女性）还是很难有自主权不是吗，但是我们前后的苦乐感觉又好像不能一概而论。这很复杂，就像阿水第五集中的爱情故事一样，在奴隶社会（封建的夫妻关系）中所得到的幸福是侥幸的，暂时的，走出去做自己，才能得到自由。
但是每一次修正，几乎都要经过反复几场“过犹不及”的革命，反复修正，才能回归一个比较正的轨道。男女不平等的格局形成，存在这个体制的受益者和不慢者，这双方自然在理性层面存在冲突，但是体内的荷尔蒙，人的复杂变化等等，很容易使得革命一方感到动摇，或者矛盾。就像明美对于泰弦动情，阿水也对男人动过心。
以上的一大段论述，其实放在阶级的议题中也是成立的（就不赘述了，打字有点累）。
最后，再来说说复仇线。我觉得可以说编剧埋了一条长线，也可说是他们交代的不好，不清晰。阿硕复仇的动机真的非常不明，不知道要表达什么，悲惨的童年，杀母之恨（已经证明不成立），自我身份认同的迷惘?阿水在第8集，甚至把复仇看得比国家存亡还重要，这是为什么呢，这一定是要给出原因的。
综上所述，《蓝眼武士 第一季》是有一些新奇的表达和设定的，但是我觉得这还是童话（比如意外温柔的幕府次子，不愿强迫人的阿水前夫），远远无法触及真正的残酷，里面复仇逻辑也有很多不通畅的部分，在最后的造反情节也略显儿戏，但是里面也对男性有很多反传统的嘲讽，还挺幽默的。