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随着“女性主义”的热浪,网飞的题材也不断扩展,前有“杀老公”的《致命女人》,到如今女扮男装的“弑父“。“弑父”情节作为西方故事的重要母题,背后展现的是一种企图挑战“命运”与父系氏族下的“权威”。
有人认为《蓝眼武士》里的性爱展现了“男凝”视角下的“asian fantasy”,是可有可无的情节,只是为了满足西方视角下男性欲望而产生的画面,而我认为恰恰相反,正是这三次情节,或许展现了那些并不为人熟知的女性视角下的生命体验。
第一次性爱是明美为了安抚输掉比赛的泰弦,她希望自己的未婚夫比起“荣耀”,而更看重她们即将到来的“婚约”。并非明美不懂泰铉作为男性对于尊严的维护,而是坚持真爱至上明美对于来之不易的婚约做出努力,她希望泰弦也能同样付出。她也明白此时的泰铉是听不进去任何温柔的劝阻。“性爱”在此刻也像一场比赛,明美甘愿作为弱势一方,来满足泰铉失去的部分自尊,也为后文她踏上寻夫之路看似“恋爱脑”,到后来那句“我想成就伟大”埋下伏笔,成为巨大的反差。
第二次性爱是在妓院,老鸨梶女士告诉她“否认欲望,就如同刺心之肉”,阿水透过那个小洞如同镜子般窥见的是一个个人物的欲望。“如果你只是一把剑,那你到底是人是魔?”或许我们可以理解为如果只有复仇,那会剑走偏锋,也就是变得执迷不悟。
第三次则是阿水自己,我们的视角中是被掩去性别符号的阿水,唯独瞥见是在阿水沐浴这个场景。与养马人作伴,甘愿洗衣做饭的阿水,让我们看到一个并非“男性化”的复仇者,因为在历来的影视作品中,优秀男性是天生不会沉迷于爱情的。在此,我并非认为为家庭付出是女性的天性与特质;对于爱情的妥协与迷失,我始终认为是人的天性,只不过女性倾向于付出的比例更高。在第三次女性主义运动中,逐渐引申为为同性恋呼吁,来企图达到一种男女之间的平衡。可是世上不会有单独的“男性主义”,为何偏偏如此着墨于“女性主义”,我更倾向于“平权主义”。在第二次女性主义中曾出现呼声非常高的“赛博格女性主义”,即承认男女之间天然存在的生理差别,试图通过技术对于肉身的改造使女性达到和男性一样的力量,用女版“美国队长”的例子,应该更容易解释。在我看来,是有些激进的。看似男性化的阿水并非天生的“复仇者”,在镜头下展现了无数女性的生命体验——回归家庭,在家庭甜蜜的温床中洗衣做饭,在掩饰天性中的迷茫与无助以及作为女性与丈夫的性爱体验。她选择重回复仇之路,也并非天性战胜了爱情,而是被亲情以及爱情的背叛,她作为一个不普通的主人公,体会了普通生活之后所做的抉择。如果单说因为有了亚女性爱的画面就是“男凝”,那每个007里的特工标配的美女又是什么?
在影视作品中,会以二元对立人物作为印证。阿水和明美就是这样,在妓院这场戏中,明美假意伺候阿水被识破,阿水表示“在我们世界里,女人完全没有好的选择。而你不然,你可以得到任何你想要的,结果你求着要吃垃圾。”在阿水看来,家庭好,没有背负“复仇”的明美可以实现更高的人生追求,但她却沉溺于寻找将尊严与成就放在第一位的未婚夫,可她不知道的是,明美所面对的“婚恋问题”,其实也是每一个女性成长路径上所面对的,而阿水她经历了明美经历过的一切,而做出了自己的选择。穿着男性服装,遮住颈部,怕被别人发现自己没有明显喉结这一明显男性特质。但其实明美与阿水是一类人,一样的勇敢且不被控制。我不能说《蓝眼武士》是一部纯女性主义,但是我们在此似乎看见了一些非“男性主义”下展现女性独特而有共有的生命体验。