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当有50%的利润,资本就铤而走险;为了100%的利润,资本就敢践踏一切人间法律甚至冒上绞首的危险,当然这话说的是资本的贪婪。但资本的贪婪不就是人性的贪婪吗?主角深知身处的社会制度环境下想要跳跃阶层唯一的方法就是加入他们是学着 看着 听着。在当主角从长期自身环境文化制度刻在骨子里的思想发生改变想要解除自己原生思想的束缚时,就注定走上了犯罪的道路,甚至于得到之后还加以改良,果然资本的原始积累都是血淋淋的。但要实现这个跨越并不简单,电影前半段拍得很好把主角的各种自我心理的认知起伏引人入胜,但是后半段的叙事走向明显强行结尾差强人意。
说说个人的观影看点 主角的独立思维认知从小便在环境中显示了出来 喜欢看书籍 喜欢找寻问题的答案。
以至于到学业结束在餐厅打工也喜欢偷听顾客的聊天内容 喜欢追求新的事物信息,当他看到地主家的小儿子衣冠楚楚的走下车并且把自己的随声耳机毫不违和的放在孩子的耳朵上时 这一刻生命或许多了意义,
人生的转折从成为阿肖克仆人便这样开始了。原生家庭的思想束缚压榨从百般恳求奶奶给自己钱考驾照还需要发下的誓言,工作之后必须把全部工资上缴才答应放款。终于凭借自己的巧舌能辩成了其家族的奴仆司机,在与阿肖克的对话接触下他开始捕捉阿肖克的文字信息去了解所说内容的含义,通过窥探一号司机的秘密成功上位成为阿肖克的专职司机 为了寻找新的政治势力庇护自己利益 主角跟随着阿肖克兄弟踏上了首都德里的差旅之行 整洁的马路 云集的高楼大厦再次刷新了主角眼睛
有着漂亮国的留学的新思想的阿肖克夫妇的言行举止,谈吐思维,逐渐的在影响着主角的认知层面。哥哥抱怨着自从去了德里就不在给家里寄钱 奶奶抱怨着让自己干了本该属于主角的工作并支配了主角婚姻。平姬夫人与自己的对话更是让主角对自己生养的原生家庭心生不满并质疑为什么父亲生了自己却让自己像牲口一样存活于世。 自己开始刷牙穿鞋买衣服改变自己的陋习,
紧接着在某个平淡的夜晚阿肖克与平姬夫妇酒后欢愉酒精的挥发下平姬夫人驾车撞死了一名女孩。惊慌失措的夫妇在主角的牵引下肇事逃逸了现场,主角处理了车头的血迹。主角躺着床上心里的传统思维运作让自己感觉好像帮阿肖克先生处理了一桩大忙,结果第二天迎接自己的除了一声客气的 家人们的称呼之外伴随的却是一份自愿替罪担责的文书,主角五味杂陈的签下了这份不属于自己的认罪声明。有趣的是次日平姬夫人告诉主角家族使用关系不需要将你收押负责了平姬夫人也因为此事和阿肖克父亲发生口角选择回纽约 临走时给了主角9k卢比,阿肖克得知老婆离开自己后抑郁不正 主角加以照顾关怀
两人的关系再次发生转变主角似乎以为自己可以像朋友一般与阿肖克相处之间是存在友情的,但当阿肖克的哥哥来到时,自己的举动再次又让自己分清楚了从来都是只有主仆关系
所谓的付出的再好也只是自己痴人说梦,主角的思想再次转变 他开始利用职位的资源赚取
自己的回报 虚报发票 卖汽油 接客 等等一些列套路
终于原生家庭的支配需求伴随着自己到来的侄子 ,在见到白老虎那一刻起主角想起了自己被烧掉的父亲 压榨自己的奶奶 平姬夫人与阿肖克对自己的种种经过 使自己破防的最后一根稻草倒下了 主角盯上了阿肖克贿赂官员的四百万卢比,在一个雨夜弑主夺钱 带着自己的侄子来到班加罗尔 通过自己的见识手段飞上枝头变凤凰。至此大致影片经过结束。个人认为主角的经历不就是早期的资本发家的过程吗。影片中的阿肖克人物构造 ,言语谈吐上学来的认知让他自己看起来拥有新思维的外表 但骨子里面所渗透的另外一面并没有让他完全摒弃这一层的认知,以至于对待主角也只是顺应家里面的需求也觉得没什么不可以。主角在他的眼里还是低贱的可有可无的工具。
与之相反的是平姬夫人在面对主角时也有过厌恶但电影里面也只是表现在于主角的生活陋习上 恰恰我觉得激发主角的思维逆转却是与平姬夫人的多次对话 言语上平姬夫人都是以教育平等的口吻告诉着主角这个世界是怎么运转的。
以至于最后平姬夫人逃离了这个家庭并提出离婚,不知道当平姬夫人知道主角杀害了阿肖克又会是怎么样想主角? 在主角认知思维在发生变化的同时主角自己也相信过阿肖克想要通过自己的尽职尽责来换取阿肖克平等的对待 但是这一切都只是想象而已 自己永远都是一个笼中鸡。。。。。。。
为什么说个体思维的觉醒化身白虎,饿虎食主呢?其实就是人性的思维在发生逆转的过程就作为人而言我们都是直立行走且有着独立思维的高等生物 生而平等 都有权利选择更好的生活 但阶层永远都是存在于社会,就像里面台词来说从你认识这个世界的美好的那一刻起 你就不再是奴隶 主角看完白虎倒下的那一刻变相也就代表了他必须选择更好的方式存活 而方式就只能是犯罪,长期的种姓制度传统思想禁锢压制,逼迫着主角只能走上这不归路甚至于不在乎任何代价 哪怕是几分钟也值得。。。
电影揭露了一个作为一个底层视角的公民所处在印度的 社会 文化 制度 很好奇印度这样的片子给印度人自己看到了会是什么感想?以上仅仅个人观点