我11

评分：

6.0 还行

原名：我11又名：十一朵鲜花 / 我十一 / 11 flowers / Eleven Flowers

分类：剧情 / 犯罪 / 地区：中国大陆年份：2011

简介： 20世纪70年代，西南三线地区，无数的上海人怀着崇高的理想来到这片贫瘠的土地建设

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更新时间:2019-01-30

我11影评：几个幸运的孩子

几个幸运的孩子：
虽然过去那段特别的年代我没有经历过，但是不代表我就不能触及，不能去思考，因为我也是生命，我也会害怕。一些过去本应该被永久的警惕和昭告，无论初衷如何，结果都是混乱不堪，所以我们更需要这类作品多一些，这样才可以杜绝历史的轮回。事实的东西总有许多阻碍，如果过多正面反映历史原貌的作品，也很难与大家见面，所以就陷入这样的思辩，是维护过去的面子重要，还是保护下一代的和平重要。一些看得见的作品已经脱离了直接性，变成了围观者的身份，让大家自己去思考历史。
电影《我11》的故事发生在1975年，历史的喧嚣也已经走近尾声，四个天真无邪的孩子，成长在历史的夹缝中，围观着大人们的艰难和屈辱。这些孩子应该是幸运的，如果他们早生几年，谁也不能保证他们清清白白，估计也是积极在狂热的口号中，在让人毛骨悚然的斗争现场里，附和着疯狂的人群，押解着老师进行着摧残与折磨。那是一个迷茫的年代，没有尊重和包容，只有对信仰的曲解，只有出卖和残忍，所以悲剧愈演愈烈。孩子们的幸运是他们晚生了，晚生就意味着远离冲突，至少不要违背良心做事，他们经常看到年轻人武斗，他们也看不明白是为了什么。年轻人都说对方是反哥命，自己根正苗红，他们根本没有纯洁的信仰，不过是利用了信仰好打击别人。
即使接近了尾声大家的生活也是有几分压抑，警惕，因为他们不知道尾声，只有后来才知道是尾声。大人们有次晚上聚会，让两口子唱昆曲，是爱情的，可有人听了就害怕了，立刻阻止不要继续唱，建议唱歌命歌曲，因为这样才安全。在那场上山下乡的浪潮中，有人确实是自愿的，有人确是被迫的。比如电影里那个老谢，他的专业在上海用的上，到了山区一无是处，最后老婆死了，小女儿还被自己的工友非礼，大儿子一怒之下为妹妹报仇杀了父亲的同事，又放火烧工厂，最后被抓住，等待他的是死刑。当广播说着谁抢劫，谁放火，谁杀人等都执行死刑，于是我在思考，那个年代的生命是如此的微不足道，不是什么罪都可以用死来解决的，一些罪也不该死的。
无论社会多么压抑，颤抖，生活多么艰难，家庭坚持着对下一代的鼓励，温馨，那么对下一代都是幸福的。小王憨的父亲是个老实人，没有加入什么派别，有次因为看不惯单位一个老人被武斗，便劝了一下，结果被打破了头，和他一起劝的一个同事愤怒的离开了自己下乡的地方，老王也不想回到那个混乱的单位里去。老王不仅会唱京剧，还懂美术，他经常教化儿子要把画学好，他觉得做个画家比工人自由，工人要复杂许多。为了让儿子的天赋加强，父亲把王憨带到野外写生，进行着印象派的回归。野外他们也遇到老谢父女，而老王也是老谢唯一可以倾诉的人，可后来老王因为衬衫去了监狱，却故意走后门避开老谢父女，在那个年代里，谁都是怕麻烦，只能顾及自己了，彼此都莫名其妙的活着。
王憨的体操做的不错，学校便让他来领操，有个女老师莫名其妙告诉他，要穿一件新衣服，为了儿子的一件白衬衫，母亲用了一年的布票，生活如何，一目了然。我倒觉得那个女老师很危险，如果往前几年，家长可以去举报她，学生看的是体操，又不是衣服。即使贝多芬穿一件很普通的上衣，他也是贝多芬，因为大家更关注的是他的音乐。老师不考虑别人家庭情况，对孩子童贞的伤害，这些都限制了师德的表现。现在经济比过去好了，学校校服也琳琅满目，教育的目的不是让学生穿的多么体面，而是能教育出爱迪生，爱因斯坦，苏格拉底，莎士比亚，孔子，庄子，人才济济才有体面，中国古代许多德行高的人哪怕不是布衣，现在拼经济，拼爹，结果一个思想者也没有。
国内缺乏反思历史，批判社会，忏悔人性的作品，也许坏人多，所以嫉妒善良，即使有这样的作品，如果被大家推崇，最后又变成了死作品。这些的不足也让每一代人的思想不足，教养不足，如果一个杀人犯对儿女说杀人很快乐，那还能奢望他的子女什么呢。现在老师非礼学生，虐待学生，学校里学生又互相欺压，社会风气也不好，道德沦丧，人与人之间总是暴戾，吵架，嫌弃贫穷的，仇视富贵的，整个环境就是仇恨的，假如历史再次轮回，我想会比过去更危险。我对现在社会的人性警惕高于过去，为什么呢，因为没有德行，没有道义，无德无道，我哪能不害怕呢。