帮派La patota(2015)

狗镇

看过最好的女性主义电影，一种女性向的文化多元主义何以可能——当下男性向的多元主义，使得多元接替一元沦为新的霸权，不可避免地滋生诸多结构性的暴力。所以女性向的多元主义的核心是神学式的，宝琳娜的选择是成为耶稣——以愧疚为纽结去结构所有的差异个体。但是耶稣是没有父亲的，所以她要弑父；在面对纯粹恶的对象是，耶稣的牺牲是无济于事的；不是每个人都要成为耶稣，不选择牺牲就选择以暴制暴。符号意义上的真正的女性是“少数派、游牧者、弱者、牺牲者”，她们将要固执地背向那些陷入同一漩涡的混蛋们。这部片子有在真正地用影像实践去面对重重矛盾的社会问题，而她的评分之低也验明了某些现状。

【D+】

得知谁是强奸犯却选择不说，第一次不理解；抓到了强奸犯却选择释放，第二次不理解；怀了强奸犯的孩子坚持要生下来，第三次不理解；如果是男朋友的孩子就选择要打掉，第四次不理解。全片都充斥着我的不理解，女主坚持的选择让人看不到任何合理性，也无法让人接受与信服，毫无底层逻辑，无底线无理由无节制地圣母，很难想象这是一名律师的选择。法律是最低限度的道德，如果最低限度的道德都无法保证，如果所有的恶性案件都可以如此选择，那么法律的存在将毫无意义，对犯人的怜悯就是对明天被害者的不公。人都要为自己犯下的错付出代价。我就和女主他爸一样无语。

补

塑造了一个很奇怪的人

打卡2023卢米埃阿根廷电影展第六场。关于女性被性侵的话题，但是拍摄手法和叙事方式非常莫名其妙，女主的脑回路让人极其无语，不懂为啥能在北影节和戛纳电影节获奖……

编剧到底想表达什么三观呢？对抗制度不是靠圣母心和包庇恶性罪犯啊…

睡了一觉起来就看不懂了，怎么就要放过他们几个了？我跟女主父亲一个反应…

女权我很接受，而且还欣然决定应该受保护，可圣母情节确实让人看不下去，而且女权的弘扬不是这样的贬低男性才能让女性被关怀，故事还算可以，只是女权到底是什么，只能说见仁见智

影片其实也呈现了性侵事件对宝琳娜造成的创伤，也通过薇薇的讲述展现了另一阶层的女性不得不接受的现实。但14岁的薇薇不是出生中产且教育程度高的宝琳娜，二者在面对同样的性侵害时能够采取的反击方式是截然不同的。宝琳娜并无法通过和西罗交谈、给那群男学生上课、选择和薇薇一样生下小孩来获得一个答案（完成某种实践），甚至某种程度上她期待跨过阶级、教育背景去达成共情这一想法也略显傲慢。透过司法被个体操纵、资本运作对资源的掠夺这些宏观背景，宝琳娜的选择也许只是她的一次“中产赎罪”吧。