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开心电影院为您提供1963年由旺堆,强巴,小旺堆,小多吉,拾崔卓玛,白玛央杰,扎西拉姆,顿珠平措,次成,多吉,索郎次仁,次仁多吉,穷达,次仁央宗,索郎绕登主演,李俊导演的《农奴》剧情 电影在线观看完整版,《农奴》百度云网盘资源以及《农奴》高清蓝光mp4迅雷下载，《农奴》BT下载资源，希望您能喜欢！
强巴（旺堆 饰）出生在颈带枷锁的西藏农奴社会。父亲因顶撞农奴主被活活打死。母亲（强巴饰）还不起世代欠下的阎王债，也被热萨旺杰（穷达 饰）折磨而死。奶奶（拾雀卓玛
Plot Summary:All of Qiangba's Tibetan ancestors have been serfs. Shortly after his birth, his parents are tortured to death by serf owner Wangjie. In his teens, he becomes a household serf of Wangjie, and passes an inhuman existence. Qiangba from then on refuses to speak, showing his resistance through silence. After the PLA enters Tibet, Qiangba and female serf Landuo leave to find the PLA. Landuo is rescued by the PLA, changing her fate, but Qiangba is caught and taken back. The serf owner's son, with support from foreign imperialists, foments armed rebellion. After the rebellion is smashed, Qiangba is rescued by the PLA, and the serfs are liberated at last. Qiangba is reunited with Landuo, and begins to speak again after many years of silence.
不能接受这类型的主旋律。宗教主题本身就不太适合，很容易变味。在电影中，我更多地看到个人崇拜，将信仰寄托到一个人身上，以个人为神而非信仰观念。借宗教和迷信的群众之言，看到了一个被神化了的GCD……许多场面让人觉得可笑。主题虽好，但真不该把GCD和宗教联系在一起啊。什么菩萨兵，尴尬。
还是以前的老电影更感人肺腑。拍出了农奴穷苦的生活。看了之前纪录片里，说农奴悲苦的生活，再看这部电影，感触更深。想起自己的外婆，她说以前民国前，一直吃不饱饭，后来日本人打进来了，过得更穷苦了，再后来，解放了，只要工作就有饭吃。农奴过得更为凄惨。感谢，我们建立了一个伟大的国家。
李俊和韦林岳在当时的代表作《农奴》在类型与技法上无疑是出类拔萃的。
台词很少，虽然老，其实不难看......老爷被干掉的时候滑落竟然想起 带子雄狼2沙漠大厮杀
摄影神到这个地步意识形态什么的就不要去管他了，反正时代不同了……有些神乎其技的运动镜头，不过有些也是为了动而动。很刻意减少台词改用电影手段叙事（所以台词部分就比较傻……）。意外之处是看出其中戏曲表演的痕迹（很重视身段、亮相，音乐打点），这片儿是样板戏美学的来源（之一）么？
旧社会的西藏真是水深火热呀有木有，小时候看，各种可怕，各种刑具给我最早的重口味体验，哇哈哈
中国现代史课上看的
中影史：本片反映了农奴的血泪史，展示了野蛮残酷的农奴制与农奴要求彻底解放的尖锐矛盾。藏族演员旺堆准确地表现了人物深沉复杂的内心世界，出色地塑造出一个农奴形象。影片融纪录与故事、诗与戏剧于一体，风格凝重而简练、深沉而含蓄。长镜头和光影的象征性造型及特技的运用，具有强烈的艺术表现力。
苏俄长镜头，诗意主旋律
撇开意识形态先不谈，相当漂亮的镜头和构图。忘不了阿妈走进老爷家门口时那个整个翻转过来的画面。黑白的激情叙事。从失语到重获话语权的过程。非常有藏族特色的语言和图景。那个年代的毛病当然存在，但是，这是个有艺术追求的导演，高山和人的构图比例已经初现黄土地中的雏形。寓意的镜头值得分析。有两次不惜打断顺时叙事的插入闪回在当时也很有特色。